admin

یک شنبه 21 آذر

الاحد 21/9/95 کان البحث فی جواز اتیان الصلاة بعد وقت الفضیلة اختیارا ام لا، و قال صاحب الحدائق و بعض الاصحاب بعدم جواز التاخیر اختیارا و استدل بروایات و العمدة فیها ضعف الدلالة او السند فیها کروایة الامالی حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَاتَانَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ …

یک شنبه 21 آذر ادامه مطلب »

شنبه 20 آذر

السبت 20/9/95 کان البحث فی الروایات التی استدل بها مثل صاحب الحدائق، علی وجوب المبادرة الی الصلاة اختیارا. الروایة الثامنة: وَ رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ فِي السَّفَرِ شَيْئاً مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا فَلَا يَضُرُّكَ. و بمفهوما تدل علی ان اتیان الفریضة فی غیر وقتها یوجب الضرر و من المعلوم لیس …

شنبه 20 آذر ادامه مطلب »

دوشنبه 15 آذر

الاثنین 15/9/95 کان البحث فی اوقات الصلواة الیومیة و قال بعض لکل واحد منها وقتان اختیارای و اضطراری و لایجوز التاخیر اختیارا و الاختیاری لصلاة الظهر هو اذا صار الظل اربع اسباع من الشاخص فاذا تاخر عنه عصی، و قد حکی عن الشیخ فی المبسوط بان تاخیر الظهر عن مقدار مثل الشاخص معصیة. کان البحث …

دوشنبه 15 آذر ادامه مطلب »

چهارشنبه 17 آذر

الاربعاء 17/9/95 کان البحث فی حرمة الغناء و قلنا لاخلاف فی حرمته فی الجملة عند الامامیة. و قد ورد روایات متعددة فی حرمته کما ورد ذیل آیة “و اجتنبوا قول الزور” حیث فسر الزور بالغناء او ذیل آیة “الذین لایشهدون الزور” و کذا روایة عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ …

چهارشنبه 17 آذر ادامه مطلب »

سه شنبه 16 آذر

الثلاثاء 16/9/95 الروایة الرابعة و هو روایة ابراهیم الکرخی و قد ذکر عدة وجوه للجواب عن هذه الروایة منها: ان هذه الروایة یعارض مع بعض روایات تدل علی ان آخر وقت الظهر هو بلوغ الظل مثل الشاخص و قد عبر عنه فی الروایة بلوغ الظل قامة حیث ان جدار مسجد النبی ص -و هی الشاخص- …

سه شنبه 16 آذر ادامه مطلب »

شنبه 14 آذر

الاحد 14/9/95- 4 ربیع الاول 1438 کان البحث فی انتهاء وقت صلاة الظهر و قال المشهور یجوز تاخیرالظهر الی قرب غروب الشمس اختیارا لکن ذهب بعض کصاحب الحدائق بانه یجب اتیانها فی وقت الفضیلة اختیارا فاتیانها فی غیر وقت الفضیلة اختیارا یکون عصینا و ان کان مجزیا. اما روایات التی استدل بها صاحب الحدائق. منها: …

شنبه 14 آذر ادامه مطلب »

سه‌شنبه 95/08/25 اوقات فرائض/ ابتدا و انتهای وقت نماز ظهر

    باسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 31 – تاریخ: سه‌شنبه 95/۰8/25 موضوع: کتاب الصلاۀ/ اوقات فرائض/ ابتدا و انتهای وقت نماز ظهر   فهرست مطالب: بررسی روایات راجع به وقت نماز ظهر. 1 معارضه أول بین روایات.. 1 جواب.. 2 معارضه دوم بین روایات.. 2 جواب.. 3 تعارض …

سه‌شنبه 95/08/25 اوقات فرائض/ ابتدا و انتهای وقت نماز ظهر ادامه مطلب »

سه شنبه 25 آبان

الثلاثاء 25/8/95 قنلا ان وقت الظهر هو بلوغ الفیء بعد الزوال بمقدار قدم انسان و هو نصف الذراع و قد ورد فی بعض آخر بلوغه مقدار قدمین و قد حملناه علی مراتب الفضل. ان قلت: یمکن ان یقال: انه ورد فی صحیحة عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَفْضَلِ وَقْتِ الظُّهْرِ …

سه شنبه 25 آبان ادامه مطلب »

دوشنبه 95/08/24 أوقات فرائض/ ابتدای وقت نماز ظهر/ روایات

    باسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 30 – تاریخ: دوشنبه 95/08/24 موضوع: کتاب الصلاۀ/ أوقات فرائض/ ابتدای وقت نماز ظهر/ روایات   فهرست مطالب: ابتدای وقت نماز ظهر تعارض دو دسته از روایات معیار شاخص در زمان پیامبر جدار مسجد النبی بوده موضوع روایات، مناطق معتدله است نه …

دوشنبه 95/08/24 أوقات فرائض/ ابتدای وقت نماز ظهر/ روایات ادامه مطلب »

یکشنبه 95/08/23 نوافل / کیفیّت نافله/ استحباب تضاعف در فرض اتیان نافله جالساً/ اوقات فرائض

    باسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 29 – تاریخ: یکشنبه 95/۰8/23 موضوع: کتاب الصلاۀ/ نوافل / کیفیّت نافله/ استحباب تضاعف در فرض اتیان نافله جالساً/ اوقات فرائض   فهرست مطالب: اتیان نماز مضطجعاً اتیان نافله ماشیاً اجرای اصاله الحس در حق ابن ادریس و محقق أدله مضاعف شدن …

یکشنبه 95/08/23 نوافل / کیفیّت نافله/ استحباب تضاعف در فرض اتیان نافله جالساً/ اوقات فرائض ادامه مطلب »