الاثنین 11/11/95 کان البحث فی غروب الشمس الذی یکون هو بدایة اللیل و منتهی النهار، هل هو باستتار القرص او زوال الحمر المشرقیة، قلنا طائفتان من الروایات الطائفة الاولی، هی روایات کثیرة مفادها کونه غروب الشمس او استتار القرص و الطائفة الثانیة روایات تظهر فی کون وقت زوال و بدایة اللیل هو زوال الحمرة المشرقیة. …
بسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1406 – تاریخ: یکشنبه 95/11/10 موضوع: استصحاب / استصحاب تعلیقی / ادامه کلام مرحوم آخوند فهرست مطالب: خلاصه کلام مرحوم آخوند: (جریان استصحاب حتی در جمله حملیه) 1 نظر بحوث درباره کلام مرحوم آخوند: 1 توضیح کلام بحوث و مرحوم …
یکشنبه 95/11/10 – استصحاب تعلیقی / ادامه کلام مرحوم آخوند ادامه مطلب »
باسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 16 – تاریخ: چهارشنبه 95/11/6 موضوع: محرمات/ غنا و قمار/ مستثنیات حرمت غنا/ شطرنج فهرست مطالب: حلّ تعارض بین الغنا حرام و حسّنوا أصواتکم بالقرآن.. 2 راه حلّ شیخ انصاری ره: تقدّم حکم الزامی بر غیر الزامی مناقشه مرحوم خویی …
چهارشنبه 95/11/06 غنا و قمار/ مستثنیات حرمت غنا/ شطرنج ادامه مطلب »
بسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1405 – تاریخ: شنبه 95/11/09 موضوع: استصحاب / استصحاب تعلیقی / ادامه کلام مرحوم نایینی فهرست مطالب: کلام مرحوم نایینی: (عدم جریان استصحاب حکم تعلیقی). 1 کلام محقق عراقی: ( جریان استصحاب تعلیقی و عدم تفصیل بین موارد). 1 توجیه …
شنبه 95/11/09 – استصحاب تعلیقی / ادامه کلام مرحوم نایینی ادامه مطلب »
pdf اقول[1]: يقع الكلام في عدة جهات: علامات زوال الشمس الجهة الاولى: المراد بزوال الشمس ميلها و انحرافها عن دائرة نصف النهار من الشرق إلى الغرب، و قد ذكر صاحب العروة تبعا للفقهاء لمعرفة الزوال ثلاث أمارات، اولها: زيادة ظل الشاخص الى الشرق، وثانيها: ميل الشمس إلى الحاجب الأيمن عند مواجهة نقطة الجنوب، و ذلك …
السبت 9/11/95 خلاصة من بحث وقت صلاة الجمعة. قال السید الامام فی التحریر: الاقوی کون وقت صلاة الجمعة الی بلوغ الظل سبعی الشاخص و الاحتیاط المستحب هو اتیانه اوائل الزوال. و الظاهر من الشیخ المرتضی الحائری المرتضی هو ما ذکرنا ای لزوم اتیانه اوائل الزوال عرفا و قال: و ان کان الاحوط عدم تاخیریه قدمین …
pdf وأما الايراد الثاني فان تم فلا يجدي في دفعه الالتزام بجريان استصحاب الزمان بنحو مفاد كان الناقصة، كما التزم به المحقق العراقي “قده” فانه لو فرض القول بعرفیة استصحاب أن الزمان كان نهارا، فمضافا الى ما مر من أنه لا يدفع شبهة مثبتيته لاتصاف الصلاة بكونها في زمان يكون نهارا، فقد يقال بأن عنوان …
بسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1404 – تاریخ: چهارشنبه 95/11/06 موضوع: استصحاب / استصحاب تعلیقی / کلام مرحوم نایینی و اشکالات به آن فهرست مطالب: کلام مرحوم نایینی (عدم جریان استصحاب تعلیقی): 1 اشکال مرحوم آقای حکیم به مرحوم نائینی: 1 نقد کلام مرحوم حکیم: 1 …
چهارشنبه 95/11/06 استصحاب تعلیقی / کلام مرحوم نایینی و اشکالات به آن ادامه مطلب »
بسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1403 – تاریخ: سه شنبه 95/11/05 موضوع: استصحاب / استصحاب تعلیقی / اقسام و مراتب و اقوال در استصحاب تعلیقی فهرست مطالب: جریان استصحاب تعلیقی در موضوع.. 1 مراتب استصحاب حکم تعلیقی… 1 اقوال در استصحاب تعلیقی… 1 قول …
سه شنبه 95/11/05 استصحاب تعلیقی / اقسام و مراتب و اقوال در استصحاب تعلیقی ادامه مطلب »
الاربعاء 6/11/95 نکتة من مستثنیات غناء: قال الشیخ فی غناء قرائة القرآن ان نسبة ادلة حرمة الغناء مع ادلة تحسین الصوت فی القرآن عموم من وجه لکن العرف یقدم الحکم الالزامی علی غیر الالزامی، مثلا اجابة دعوة المومن مستحب و دلیل حرمة الفعل مقدم علی دلیل استحباب اجابة دعوة مومن علی الحرام، حیث انه لایکون …
