admin

دو‌‌شنبه 95/10/06 اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ روایت دوم/ بررسی محمد بن سنان

    بسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 44 – تاریخ: دو‌‌شنبه 95/10/06 موضوع: کتاب الصلاۀ/ اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ روایت دوم/ بررسی محمد بن سنان   فهرست مطالب: بررسی وثاقت محمد بن سنان.. 1   تضعیفات محمد بن سنان.. 1   توثیقات محمد بن سنان.. 2 …

دو‌‌شنبه 95/10/06 اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ روایت دوم/ بررسی محمد بن سنان ادامه مطلب »

دو‌‌شنبه 95/10/05 اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ ادامه روایت أول/ روایت دوم

    بسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 43 – تاریخ: دو‌‌شنبه 95/10/05 موضوع: کتاب الصلاۀ/ اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ ادامه روایت أول/ روایت دوم   فهرست مطالب: أدله قول به وقت مختص… 1 روایت أول (روایت داود بن فرقد). 2 مقتضای جمع بین روایت دال بر …

دو‌‌شنبه 95/10/05 اوقات فرائض/ أدله قول به وقت مختص/ ادامه روایت أول/ روایت دوم ادامه مطلب »

دو‌‌شنبه 95/10/06 تنبیهات/ تنبیه رابع: اقسام استصحاب کلّی/ استصحاب کلّی قسم ثالث

    بسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1384 – تاریخ: دو‌‌شنبه 95/10/06 موضوع: استصحاب/ تنبیهات/ تنبیه رابع: اقسام استصحاب کلّی/ استصحاب کلّی قسم ثالث    فهرست مطالب: تفصیل محقّق عراقی در فرع بلل مشتبه مناقشه کلام مرحوم صدر: مناقشه القسم الثالث من الإستصحاب الکلّی کلام مرحوم شیخ کلام صاحب …

دو‌‌شنبه 95/10/06 تنبیهات/ تنبیه رابع: اقسام استصحاب کلّی/ استصحاب کلّی قسم ثالث ادامه مطلب »

یکشنبه 95/10/05 تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع بلل مشتبهه/ تفصیل کلام محقّق عراقی

    باسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1383 – تاریخ: یکشنبه 95/10/05 موضوع: إستصحاب/ تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع بلل مشتبهه/ تفصیل کلام محقّق عراقی   عناوین اصلی درس: فرع بلل مشتبه  تفصیل محقق عراقی احتمال أوّل: احتمال دوم: احتمال سوم: مناقشه احتمال …

یکشنبه 95/10/05 تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع بلل مشتبهه/ تفصیل کلام محقّق عراقی ادامه مطلب »

دوشنبه 6 دی

الاثنین 6/10/95 کان البحث فی محمد بن سنان و قلنا ورد فیه تضعیفات کالشیخ الطوسی و النجاشی و فضل بن شاذان و کثیر من الاجلاء، علی نحو قال العلامة المجلسی المشهور علی ضعفه. اما توثیقه و قد ورد فی ارشاد المفید من القدماء فقط نعم قد وثقه بعض المتاخرین کابن طاووس و قد حکی توثیق …

دوشنبه 6 دی ادامه مطلب »

یک شنبه 5 دی

الاحد 5/10/95 کان البحث فی ادلة المشهور فی الوقت المختص و استدلوا لمختارهم بروایة داوود بن فرقد. و قال السید الخویی انه یمکن الجمع بین روایة دَاوُدُ بْنُ فَرْقَدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ حَتَّى يَمْضِيَ مِقْدَارُ مَا يُصَلِّي الْمُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَإِذَا مَضَى …

یک شنبه 5 دی ادامه مطلب »

شنبه 95/10/04 أوقات فرائض/ وقت نماز ظهر و عصر/ أدله قول به وقت مختص

    باسمه تعالی درس خارج فقه – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 42 – تاریخ: شنبه 95/10/4 موضوع: کتاب الصلاۀ/ أوقات فرائض/ وقت نماز ظهر و عصر/ أدله قول به وقت مختص   فهرست مطالب: أدله قول به وقت مختصّ…. 1 روایت أول (داود بن فرقد) 1 مناقشه مرحوم خویی (بیان شرطیّت ترتیب نه …

شنبه 95/10/04 أوقات فرائض/ وقت نماز ظهر و عصر/ أدله قول به وقت مختص ادامه مطلب »

شنبه 4 دی

السبت 4/10/95 کان البحث فی الروایات التی استدل بها علی الوقت المختص؛ و الاول منها هو روایة داوود بن فرقد لکن هی ضعیفة لارساله و جبره بعمل الاصحاب غیر تام صغرویا و کبرویا کما ذکرناه. اما الدلالة و قال السید الخویی ان الظاهر منها هو بیان شرطیة الترتیب بین الظهر و العصر ای اذا لم …

شنبه 4 دی ادامه مطلب »

چهارشنبه 95/10/01 تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع سوم: بلل مشتبهه

  باسمه تعالی درس خارج اصول – استاد شهیدی پور مدظله جلسه 1381 – تاریخ: چهارشنبه 95/10/01 موضوع: إستصحاب/ تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع سوم: بلل مشتبهه   عناوین اصلی: فرع بلل مشتبه تفصیل مشهور بین فرضی که محدث به حدث أصغر بوده و غیر آن مناقشه استاد بر …

چهارشنبه 95/10/01 تنبیهات/ تنبیه رابع/ قسم دوم از إستصحاب کلّی/ فروع فقهی/ فرع سوم: بلل مشتبهه ادامه مطلب »

چهارشنبه 1 دی

الاربعاء 1/10/95 کان البحث فی قول المحدث الکاشانی بان الغناء فی حد ذاته لیس بحرام الا مع التقارن بمحرم آخر، و نحن استظهرنا بانه فی هذه الصورة یصیر نفس الغناء محرما خلافا لبعض الاصحاب حیث استظهرنا من کلامه حلیة الغناء مطلقا و المحرم هو الفعل المقارن. و قد استدل لمختاره بروایة علی بن جعفر وَ …

چهارشنبه 1 دی ادامه مطلب »