بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 72-905 Osul-w 72-14041006 —————————————– ادامه بررسی اقوال در معنای «ضرار» بحث در معنای «ضرار» بود که مصدر باب مفاعله است. قول اول: دلالت مفاعله بر فعل بین الاثنین برخی گفتند: «با توجه به این …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 71-904 Osul-w 71-14041002 —————————————– ادامه بررسی معنای ضرار در حدیث لا ضرر بحث در معنای واژه «ضرار» است. بعضی فرمودند: «با توجه به این که «ضرار» مصدر باب مفاعله است و اصل در باب …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 70-903 Osul-w 70-14041001 —————————————– ادامه بررسی معنای ضرر نقد محقق خویی بر دیدگاه شیخ انصاری در عدم صدق ضرر در عبادات بحث راجع به معنای کلمه «ضرر» و «ضرار» بود. مرحوم شیخ انصاری رحمه …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 69-902 Osul-w 69-14040930 —————————————– معیار صدق ضرر: فقدان وصف کمال در مقام قابلیت بحث در معنای ضرر بود. مطالبی از کلمات علما و لغویون در معنای «ضرر» در جلسات گذشته بیان شد. به نظر …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 68-901 Osul-w 68-14040929 —————————————– بررسی آراء لغویین پیرامون معنای لغوی «ضرر» بحث در معنای قاعده «لا ضرر و لا ضرار» بود. در رابطه با معنای «ضرر» در کتب لغت سه معنا ذکر شده است: …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 67-900 Osul-w 67-14040926 —————————————– ادامۀ بررسی سندی قاعدۀ لاضرر و دستهبندی روایات آن بررسی وثاقت علی بن حسین سعدآبادی بحث دربارۀ سند روایت کتاب «من لا یحضره الفقیه» بود که داستان رجل انصاری و …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 66-899 Osul-w 66-14040925 —————————————– ادامه بحث جزای عمل جاهل مقصر و منافات ظاهری میان عقاب و عدم لزوم اعاده بحث در مواردی که عمل جاهل مقصر مجزی است، بود. مثال مهم آن اتمام نماز …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 65-898 Osul-w 65-14040924 —————————————– تبیین و بررسی توجیهات صحت عمل جاهل مقصر بحث در توجیه مواردی بود که عمل جاهل مقصر ولو مخالف واقع بود، محکوم به صحت بود مثل نماز تمام در موضع …
جلسه65 – دوشنبه 1404/09/24– لزوم فحص در شبهات حکمیه/توجیهات صحت عمل جاهل مقصر ادامه مطلب »
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 64-897 Osul-w 64-14040923 —————————————– توجیهات جمع بین استحقاق عقاب جاهل مقصر و صحت عمل او بحث در توجیه مواردی بود که عمل جاهل مقصر محکوم به صحت بود مثل اتمام فی موضع قصر از …
بسم الله الرحمن الرحیم درس خارج اصول استاد حاج شیخ محمدتقی شهیدی دوره سوم – سال هفتم : 1404-1405 تقریرات جلسۀ 63-896 Osul-w 63-14040922 —————————————– بررسی شبهه تجری در نماز جاهل مقصر شبههای که در جلسه قبل مطرح شد این بود که شروع در نماز با ترک تعلم با وجود احتمال وقوع در ورطهی مخالفت …
جلسه63 – شنبه 1404/09/22– لزوم فحص در شبهات حکمیه/شبهه تجری در نماز جاهل مقصر ادامه مطلب »
