جلسه 1-859 سه‌شنبه – 28/06/1402 أعوذ باللّه من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد للّه ربّ العالمین و صلّی الله علی سیّدنا محمّد و آله الطاهرین سیّما بقیّة اللّه في الأرضین و اللعن علی أعدائهم أجمعین. مسأله 13: اکتفاء به تسبیحه واحده در حال ضرورت بحث در مسائل رکوع بود، رسیدیم به مسأله …
متن خام جلسه 1 ، سه شنبه 1402/06/28 – احکام رکوع ادامه مطلب »
pdf و لو أغمضنا عن ذلك كلّه و قلنا بالمعارضة فلا إشكال أيضا في أنّ الترجيح على ما دلّ على اعتبار ذهاب الحمرة، لا من جهة الأكثرية و الأشهرية، بل من جهة مخالفتها للعامّة، والترجيح بمخالفة العامة وان كان متأخرا عن عن المرجّحات السندية، لكن ليس في المقام شيء من المرجّحات، لأنّ في كلتا الطائفتين …
pdf و كيف كان، فقد عرفت أن منشأ الاختلاف اختلاف الروايات الواردة في المقام، وما يدل على كفاية استتار القرص عدة روايات: الرواية الاولى: موثقة إسماعيل بن الفضل الهاشمي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي المغرب حين تغيب الشمس حيث يغيب حاجبها[1]. الرواية الثانية: صحيحة عبد …
pdf اقول[1]: يقع الكلام في عدة جهات: علامات زوال الشمس الجهة الاولى: المراد بزوال الشمس ميلها و انحرافها عن دائرة نصف النهار من الشرق إلى الغرب، و قد ذكر صاحب العروة تبعا للفقهاء لمعرفة الزوال ثلاث أمارات، اولها: زيادة ظل الشاخص الى الشرق، وثانيها: ميل الشمس إلى الحاجب الأيمن عند مواجهة نقطة الجنوب، و ذلك …
pdf اقول: المظنون وان كان هو تمامية القول الأخير بحسب المعنى العرفي، لكن قد يقال بأن مفهوم الغناء ليس بواضح لنا حتى نتأكد من انطباقه على الصوت المطرب واللهوي في كلام حق، مهما اشتدت لهويته وكان مثيرا للشهوة شأنا، ولا نعلم ما يرادفه بالفارسية حتى نتأمل فيه، ولعله لا يوجد له مرادف فارسي اصلا، وما …
pdf و ثانياً: لو سلّم أن المراد بالساعة في الرواية أقل من ذلك أو أنه المعنى المصطلح، ولكن لا دلالة فيها على انقضاء وقت صلاة الجمعة بعد انقضاء هذا المقدار من الزمان، كي ينتقل إلى الظهر، ضرورة أن التحديد فيها إنما هو لأول الوقت لا لأصله، لقوله (عليه السلام) فيها “أول وقت الجمعة” حيث إن …
pdf فالمهم في الدلالة على لزوم المبادرة الى صلاة الفجر قبل تجلل الصبح السماء صحيحة الحلبي ورواية يزيد بن خليفة، ولكن لابد من حملهما على الفضيلة ويستدل على هذا الحمل بعدة روايات: 1- ما رواه الشيخ في التهذيب بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي …
pdf ويدل على توسعة الوقت للمعذور الى ما بعد سقوط الشفق صحيحة عمر بن يزيد قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) وقت المغرب في السفر إلى ثلث الليل، وفي صحيحته الأخرى قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل، وفي صحيحة عبيد الله الحلبي عن أبي عبد الله …
ولا بأس بما افاده. و ذكر السيد الامام “قده” أن لازم استظهار اختصاص حرمة الغناء فيها بقسم خاص من الغناء أن تدور حرمته مدار عنوان دخول الرجال و مع عدمه يحلّ و لو بكلمات لهويّة و مقارنات محرّمة، و لا يلتزم به القائل، ثم قال: ان الظاهر منها التعرّض لقسمين من الغناء و عدم تعرّضها …
pdf وقد مر الكلام حول سند الرواية، وأنه وان لم يكن للقاسم بن عروة توثيق خاص، لكن يمكن اثبات وثاقته برواية ابن ابي عمير عنه، كما أنه رواها الصدوق باسناده الى عبيد بن زرارة، لكن في طريقه حكم بن مسكين، و هو ايضا لم يوثق في كتب الرجال ووقوعه في طريق كتاب كامل الزيارات لا …
