161-164
pdf هو تصور لا تصديق، فلا تتم اركان الاستصحاب في القسم الثالث من الكلي[1]. اقول: حاصل ما استدل به على عدم جريان استصحاب القسم الثالث من الكلي وجهان: الوجه الاول: ما ذكره المحقق النائيني والعراقي والسيد الخوئي “قدهم” من ان المتقين السابق هو حصة من الكلي وهو الكلي في ضمن هذا الفرد المعلوم الارتفاع و …